В ожидании Ренессанса
Мне очень нравится мысль одного хорошего человека, что обществу нужен Ренессанс в области социально-политических идей.
Как известно: в эпоху Возрождения европейцы заново открыли для себя античное искусство, которое восторгалось красотой человеческого тела. Это возвращение к "хорошо забытому старому" помогло умам освободиться от гнета средневековой мрачной поповщины, зацикленной на "усмирении плоти" и т.п. вещах.
Так и сегодня мы нуждаемся в "очистке сознания" в том, что касается социально-экономических вопросов. В том, чтобы основательно припомнить наследие революционеров двух последних минувших столетий. Творчество Михаила Бакунина (1814-1876) занимает среди этого наследия значимое место.
В небольшой работе "Всестороннее образование" Бакунин обращается к вопросам, которые со дня смерти великого анархиста стали только острее: о взаимоотношениях работников рутинного, нетворческого, физического труда с "аристократией знания", т.е. "сословием" профессоров, ученых, всевозможных инженеров, управленцев и т.п.
То, что пишет Бакунин, будет не очень приятно некоторым людям, вполне искренне причисляющими себя к социалистическому лагерю. Ведь эти люди убеждены в своей высокой миссии просвещать, подтягивать темных пролетариев до понимания "социализма". Но совершенно не думают, что с багажом своего книжного знания, должны были бы слиться с самыми угнетенными чернорабочими слоями, чтобы поучиться действительной жизни.
Изложенное Бакуниным во "Всестороннем образовании" отчасти предвосхищает позднейшую "Махаевщину", хотя Ян-Вацлав Махайский и огрызнулся разок в сторону Михаила Александровича в своем "Умственном рабочем". Я могу лишь пожалеть, что Махайский сегодня еще менее известен (вернее: еще более неизвестен), чем Бакунин.
Пинок получат и те, кто очень любит нырять в глубины собственного сознания. Заниматься - так сказать - духовным самосовершенствованием.
Бакунин напоминает истину, которая представлялась бы мне самоочевидной, если б я не был в курсе, что для многих она - тайна за семью печатями. Никакое действительное самосовершенствование, никакой настоящий прогресс ни в нравственности, ни в науке и образовании невозможны до падения классового строя.
Посмотрите кругом.
Один слишком задавлен своей нищетой, чтобы ломать голову над философско-этическими вопросами. Другой - допустим - зарабатывает неплохо. Но тоже проводит на работе когда девять, когда десять, когда больше часов в день. Тут тоже не очень-то до философии.
Досуг, доступ к самым "свежим" знаниям оказываются привилегией относительно немногих. Но и эти немногие отравлены самой атмосферой классового общества - а значит, так же гниют и стагнируют, как и остальные.
От души советую каждому непредвзятому читателю самому составить мнение об этой и других вещах Бакунина. Тем более, что мыслитель-анархист пишет без всякой зауми, ясно и по делу.
6 понравилось
